El paradigma gubernamental de Puerto Rico se nutre de la democracia representativa. Este modelo se destaca por ceder los poderes decisionales a un pequeño grupo de personas. En ocasiones, por sus circunstancias sociales e históricas, algun@s de l@s funcionari@s electas no viven cercan@s a las realidades colectivas de las comunidades del país. A su vez la burocracia limita la participación ciudadana en el desarrollo de políticas públicas. En ocaciones la política pública es planificada de forma estándar y centralizada. En otras palabras vienen “pre-fabricadas” y se implementa sin tomar en cuenta las necesidades de los sectores. Esto se puede interpretar que la política pública va en sentido contrario a las necesidades quetienen las comunidades.

En los últimos años, el gobierno ha dejado “espacios vacíos” en el desarrollo social. La democracia representativa se ha apartado del fin de representar las mayorías. De esos espacios abandonados es que nace el liderato comunitario. Es decir, personas claves y con iniciativa que viven en la comunidad. Son personas que sufren las mismas necesidades y tienen un gran deseo de cambio. Al perder el gobierno la capacidad de satisfacer las necesidades de las comunidades, este liderato social se impone con el imperativo de la autogestión, desarrollo económico comunitario y la participación ciudadana. Muchos y muchas de este lideratocomunitario son ejemplo para el país. A veces tienen la opinión pública en contra y al sector oficialista del gobierno. No obstante, son escuchadospor gran parte del país por dos razones: padecen lo mismo que nosotr@s y toman acciones, son pro-activo en la hora de denunciar algún atropello. Se vuelven por un momento en el representante delbarrio o la comunidad ante el gobierno y ante el país, algo así como senadores(as) “motu proprio”. Ell@s, algun@s sinsaber, han demostrado la funcionalidad y necesidad de otro paradigma de país, la democracia participativa.

Ese liderato comunitario, a diferenciadel liderato político, no vive estático. Es cambiante dependiendo de las necesidades históricas del momento. Han evolucionado por las circunstanciasde la comunidad y el país. Han sido la voz de l@s excluid@s en losprocesos decididos por el gobierno. Han sido defensores y defensorasdel patrimonio histórico, cultural y ecológico. Ejemplos de ello sonlas movilizaciones contra la destrucciónde la Quebrada Chiclana en Caimito, la paralización del Gasoducto del Sur de Tallaboa durante el cuatreniode 2004. Han defendido la integridad de sus comunidades, como la defensa del arte público en Manuel A. Pérez, contrala brutalidad policiaca en el Residencial Candelaria de Mayagüez y las expropiaciones forzadas en el Barrio Bocade Barceloneta. El liderato comunitariono descansa en la fiscalización y continúa dando la lucha por la calidad de vida en las comunidades. Eso podemos verlo conlas recientes manifestaciones contra elGasoducto de Norte a Sur en el 2010.

Sin duda alguna las comunidades, juntoa las organizaciones sin fines de lucro, al sector ambientalista y a l@s estudiantes les han dado cátedra de confiabilidad al gobierno y al país. Han demostrado que juntos se puede construir un nuevo país.

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Artículo publicado en Boletín Puentes, Esta es una publicación trimestral del Centro de Vinculación Comunitaria de la Universidad del Sagrado Corazón. Forma de citar la referencia:
Cintrón Gutiérrez, L. (2010, Julio-Agosto).  La Importancia y aportaciones del liderato comunitario en Puerto Rico. Boletín Puentes, 20, P.1.

El día después de Acción de Gracia se conoce por ser la mayor festividad de compras de la época navideña. El llamado “Black Friday” es un evento ya esperado por muchos sectores para ahorrar algo en los regalos, principalmente en los efectos electrónicos y juguetes. Podríamos pensar que estos especiales vienen como anillo al dedo para las personas que han sido golpeadas por la crisis económica global y sobre todo por la “crisis criolla” que el gobernador no ha podido controlar.

A eso de las 9:00pm iba en dirección a Cabo Rojo cuando miro para el lado y me asombro del gran tumulto frente a la Juguetería estadounidense más grande en la Ciudad de Mayagüez. Era algo muy parecido al aglutinamiento que habría en una fiesta patronal o en un evento masivo de gran importancia. Ya de regreso de Cabo Rojo a Mayagüez, a eso de las 10:20pm vi que la cantidad era mucho mayor. Llamé a mi novia para comentarle que la fila del “Toy R Us” ya era tres veces mayor que cuando pasamos a las nueve. Mientras buscaba otra estación radial encontré una canción que describía a la perfección lo que pasaba en esa tienda y lo que estoy seguro que pasó en todo el país.

Mi radio se convirtió en un profeta para decir “cosas baratas que despiertan la atención, entre los trapos y los camisones la gente busca nuevas sensaciones comprar barato da una extraña excitación”. Esta sensación que el “Viernes Negro” rompe y le da un nuevo giro a lo que se supone que sea la acción de compartir las grandezas de la vida en familia. Muchos sacrifican el comer en la mesa con sus hijos por el paradigma instituido por el capital de que el amor se demuestra con el regalo más costoso. Otras personas sacrifican el sueño y el descanso por comprar un poco más económico el juguete o los tenis que están de moda. ¿Cuál es el verdadero costo del ahorro? ¿Salimos ganando al ahorrar $10 en algún objeto?

Según el artículo de Patricia Ruíz en 80grados en 2007 sobre 135 millones de personas compraron en el ‘Black Friday’ en los Estados Unidos y el Wal Mart de Bayamón tuvo la visita de sobre cinco mil personas en un Viernes Negro el año pasado. Es muy temprano en el día para poder decir que este año se sobre pasaron los números, pero por lo visto en los principales periódicos de la isla podría garantizar que sí. Buscan algo barato, algo que la crisis les permita pagar o el capital les permita fiar.

Debo admitir que en algún momento de mi vida yo iba a las ventas del madrugador. Iba emocionado porque podría comprar la polo y los jeans de temporada en Gap. Gracias a Dios que llevo par de años sin ir a ese consumismo matutinas. No he ido en los pasados años porque entendí que más allá de lo que podría economizar (cosa tan relativa a la plusvalía del capital) es más importante descansar y compartir con mis amistades y mis familiares (Vibeke está incluida en mi familia). No me queda otra cosa que decirles muchas felicidades en estas festividades navideñas, el que ustedes lean este artículo y lo comenten es el mejor regalo que me pueden hacer sin tener que ir al Mall.


Foto: http://www.sugarloafnewyork.com/fun/2010/11/really/

Bajo la democracia representativa se supone que nuestra legislatura sea un reflejo de la sociedad en la que vivimos. Con el último cuerpo legislativo electo, la cual fue juramentada en el 2009, queda de manifiesto que estamos pasando por una crisis social sin precedentes. Una crisis fuerte y bochornosa.  
Hace varios años atrás el pueblo puertorriqueño dio un mandato, el cambiar el sistema legislativo a uno unicameral. Al día de hoy no han actuado en referente a ese mandato, volviéndose así en los dictadores que tanto han criticado. Han sometido muchos proyectos que atentan contra la integridad de las comunidades y con la integridad de la democracia sin la consulta requerida de vistas públicas. En otras palabras los legisladores y legisladoras se han alejado de las necesidades y del sentir del pueblo.

Los resientes actos de violencia domestica y de acoso sexual por parte de los legisladores Luis Farinacci (PPD-Ponce) y de Jorge Navarro (PNP-San Juan/Guaynabo) dejan expuesto la crisis machista que estamos viviendo en Puerto Rico. Es una verdadera lástima que los representantes y las representantes del PNP se enfrasquen en la lucha politiquera y no en la lucha por la igualdad de género. Cuando fue el caso de Luis Farinacci, el Partido Popular es un partido machista que maltrataba a las mujeres. Durante la pasada semana la bola machista estuvo del lado del penepé. El representante Navarro quedó retratado ante el país y su nación americana como un hostigador sexual, acosando en una discoteca a una joven estudiante de periodismo. Las regla que usó el PNP con Farinacci quedado en el olvido o perdida.


Los únicos comentarios del PNP y algunos medios de comunicación han sido de justificación y defensa del acto del representante. El pasado lunes el animador de Super Xclusivo, Héctor Travieso, aseguró que como la reportera no se quejo. Por otro lado hoy, 20 de octubre, el Comisionado Residente Pedro Pierluisi invitó a que olvidáramos el asunto porque esas cosas pasaban todos los días.


Debemos reconocer que en la sociedad global que vivimos aún no hay una igualdad de género y todavía se sigue estigmatizando a la mujer. Habiendo tanta legislación federal y estatal en protección de las mujeres, ellas todavía no han logrado el respeto merecido en la sociedad. El mejor ejemplo lo vemos con el comentario de Héctor Travieso. Un comentario desfasado en el tiempo ya que históricamente la marginación de las mujeres las ha empujado al silencio. Mi invitación ante esta crisis social reflejada en el Capitolio es la de empezar a construir una sociedad nueva e inclusiva. Exhorto a no olvidar los actos disociadores de nuestra clase política y exigirles un cambio. Legisladores como Farinacci, Navarro y como las y los políticos no deben representar a nadie en este país ni en ningún otro. Estos actos de la clase dirigente del país a puesto entredicho una vez más la falsa representatividad de la Democracia Representativa.