Dr. Ramón Daubón El desarrollo de las comunidades nunca se ha dado en un vacío de participación, por lo contrario, ha necesitado de la colaboración de todos los sectores. Ha requerido de la voz activa de las personas que desean transformar la sociedad. Son estas personas, las que en organización, transforman y le dan vida al paradigma de la democracia real. Este año que está a punto de culminar, protagonizó cientos de movilizaciones a nivel global, bajo el nombre de “indignación” u “ocupa”, reclamando las mismas consignas “democracia real” y “participación ciudadana”. Eran los reclamos de darle democracia y aprobación de las personas que viven las consecuencias de las acciones del gobierno. “La democracia es mucho más que participar en una elección, es la capacidad de un pueblo de gobernarse a sí mismo. Todos los actores sociales deben ser capaces de participar en ese acto de gobernarse” mencionó Ramón Daubón, Profesor de la Universidad del Sagrado Corazón y Coordinador del Certificado Graduado en Desarrollo Comunitario de esta institución. Según Daubón, es importante establecer una agenda de trabajo público y asignarle tareas al gobierno, basados en las necesidades analizadas y pensadas por el pueblo. “El sector público no es el gobierno, es el pueblo y el pueblo mismo define lo que es central para ciudadanía” aseguró Daubón en una reflexión para el Boletín Puentes del Centro de Vinculación Comunitaria. Para el profesor del Programa de Desarrollo Comunitario, la democracia debe ser un juego de sumar y aprender a comunicar, no uno donde la suma para uno sea la pérdida para otros y otras. “Para ello es necesario el participar como ciudadano y ciudadana, para actuar como gestores y llevar la voz” mencionó Daubón. En torno al proceso electoral y político, aseguró que el mismo “no debe tener vida propia, por lo contrario, debemos ser los sectores comunitarios quienes seamos la vida al sistema y ser nosotros y nosotras mismas la voz ciudadana”. También entiende que no se debe esperar que el gobierno nos de espacio, sino reclamar construir nuestra agenda ciudadana desde abajo para arriba. Entre los ejemplos de empoderamiento ciudadano y de espacios de lo que él entiende es construcción de ciudadanos (y ciudadanas) fue el Proyecto de Enlace del Caño Martín Peña. Daubón entiende que es importante para evitar otra catástrofe económica, la participación ciudadana en todos los niveles. Tanto en el plano público como en el plano privado. “Hay que salir de la participación de hacerse un número más en la reunión, es hacerse dueño del proceso. Es la única respuesta que se puede dar la política de los últimos treinta años donde la riquezas del uno por ciento ha crecido desmedidamente mientras que al resto no le ha llegado la misma” concluyó diciendo el experto en desarrollo comunitario. -- Artículo publicado en Boletín Puentes, es una publicación trimestral del Centro de Vinculación Comunitaria de la Universidad del Sagrado Corazón. Forma de citar la referencia: Cintrón Gutiérrez, L. (2011, Octubre-Diciembre). De la segregación a la convergencia: una mirada a los Nuevos Movimientos Sociales.Boletín Puentes, 20, P.1.
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Foto: Centro de Medios Independientes de Puerto Rico El paradigma gubernamental de Puerto Rico se nutre de la democracia representativa. Este modelo se destaca por ceder los poderes decisionales a un pequeño grupo de personas. En ocasiones, por sus circunstancias sociales e históricas, algun@s de l@s funcionari@s electas no viven cercan@s a las realidades colectivas de las comunidades del país. A su vez la burocracia limita la participación ciudadana en el desarrollo de políticas públicas. En ocaciones la política pública es planificada de forma estándar y centralizada. En otras palabras vienen “pre-fabricadas” y se implementa sin tomar en cuenta las necesidades de los sectores. Esto se puede interpretar que la política pública va en sentido contrario a las necesidades quetienen las comunidades. En los últimos años, el gobierno ha dejado “espacios vacíos” en el desarrollo social. La democracia representativa se ha apartado del fin de representar las mayorías. De esos espacios abandonados es que nace el liderato comunitario. Es decir, personas claves y con iniciativa que viven en la comunidad. Son personas que sufren las mismas necesidades y tienen un gran deseo de cambio. Al perder el gobierno la capacidad de satisfacer las necesidades de las comunidades, este liderato social se impone con el imperativo de la autogestión, desarrollo económico comunitario y la participación ciudadana. Muchos y muchas de este lideratocomunitario son ejemplo para el país. A veces tienen la opinión pública en contra y al sector oficialista del gobierno. No obstante, son escuchadospor gran parte del país por dos razones: padecen lo mismo que nosotr@s y toman acciones, son pro-activo en la hora de denunciar algún atropello. Se vuelven por un momento en el representante delbarrio o la comunidad ante el gobierno y ante el país, algo así como senadores(as) “motu proprio”. Ell@s, algun@s sinsaber, han demostrado la funcionalidad y necesidad de otro paradigma de país, la democracia participativa. Ese liderato comunitario, a diferenciadel liderato político, no vive estático. Es cambiante dependiendo de las necesidades históricas del momento. Han evolucionado por las circunstanciasde la comunidad y el país. Han sido la voz de l@s excluid@s en losprocesos decididos por el gobierno. Han sido defensores y defensorasdel patrimonio histórico, cultural y ecológico. Ejemplos de ello sonlas movilizaciones contra la destrucciónde la Quebrada Chiclana en Caimito, la paralización del Gasoducto del Sur de Tallaboa durante el cuatreniode 2004. Han defendido la integridad de sus comunidades, como la defensa del arte público en Manuel A. Pérez, contrala brutalidad policiaca en el Residencial Candelaria de Mayagüez y las expropiaciones forzadas en el Barrio Bocade Barceloneta. El liderato comunitariono descansa en la fiscalización y continúa dando la lucha por la calidad de vida en las comunidades. Eso podemos verlo conlas recientes manifestaciones contra elGasoducto de Norte a Sur en el 2010. Sin duda alguna las comunidades, juntoa las organizaciones sin fines de lucro, al sector ambientalista y a l@s estudiantes les han dado cátedra de confiabilidad al gobierno y al país. Han demostrado que juntos se puede construir un nuevo país. --- Artículo publicado en Boletín Puentes, Esta es una publicación trimestral del Centro de Vinculación Comunitaria de la Universidad del Sagrado Corazón. Forma de citar la referencia: Cintrón Gutiérrez, L. (2010, Julio-Agosto). La Importancia y aportaciones del liderato comunitario en Puerto Rico. Boletín Puentes, 20, P.1. |
Luis Javier
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